Antes de comezar a traballar - Sección 2

Hits: 415

HUNG NGUYEN MANH1

... continuar na sección 1:

O rito para derrubar o TẾT POLE

    Aínda Tet remata dende o cuarto día do primeiro mes, os aldeáns continúan as súas vacacións ata derrubar o Polo pé para comezar a agricultura e comercialización. O Polo pé planta antes Tet e mantense ata o sétimo día do primeiro mes, cando se baixa despois de facer ofertas Ceo Terra xusto no xardín xunto con ofrendas aos devanceiros. O Xenio da Terra eo Xenio das riquezas.

    In Huế Corte o rei celebra esta cerimonia o quinto do primeiro mes. Mandarinas e xente común acoden a pagodas, templos, tumbas, parques e fermosas vistas. A partir dos oito do primeiro mes o traballo volve gradualmente como de costume, pero todo o mundo goza perezosamente da primavera:

    "O primeiro mes é o mes para xogar" (FOLK-SONG)

    o Khai Hạ Tết (tomando a tết) tamén chamado Tết Nhân Nhựt (Nhân significa home, e Nhựt significa día). Por que é Tết Khai Hạ chamado así? Como todos sabemos, segundo a imaxinación de Ươông Phương Sóc do Dinastía Hán, así como segundo os astrólogos do primeiro ao sexto do primeiro mes lunar son días que representan os espíritos vitais de animais como cabalo, búfalo, cabra, galo, can e porco. O 7º día está particularmente reservado para o espírito vital do Home.

   Por iso, despois de gozar do Nguyên Đán Tet (Día do Ano Novo Lunar), aínda hai que preparar ofrendas e festa para celebrar Tet unha vez máis para derrubar o Polo pé cumprindo o dito popular que di:

    "O día 7 tártase o polo Tết".

     A cerimonia para derrubar o Polo pé obsérvase o 7 de Tet:

    "Durante un ano só hai un día de lúa chea no sétimo mes lunar,
   Todo o que hai entre os meses é o 7th día do primeiro mes lunar ”.

    Preguntouse unha pregunta preguntando por que Polo pé o 7 do primeiro mes lunar debe ser eliminado? Segundo dous libros sobre a arte de relaxación chamados "Chiêm tuế sự thư" e "Kinh sở tuế thời kỳ", cada un dos primeiros días do novo ano lunar está representado por un xeito seguinte:

    o primeiro día Tết está representado por un galo.
    o segundo día Tết está representado por un can.
    o terceiro día Tết está representado por un porco.
    o cuarto día Tết está representado por unha cabra.
    o quinto día Tết está representado por un búfalo.
    o sexto Tết día está representado por un cabalo.
    o sétimo día Tết está representado por un home.
    o oito Tết día está representado polos arrossos.

   A clasificación anteriormente ten un carácter relaxante Un reflexiona que entre os primeiros 8 días do primeiro mes lunar, se hai un día que está seco e claro, o animal ou o ser humano que representa terá un ano de sorte.

    Por esa razón, se o sétimo día é un día claro, sen choivas e sen vento, a xente crería que ao longo deste ano, o home estará san e feliz. E así, fan unha festa para celebrar e chaman a esa festaKhai hạ"(abrindo a tempada de ledicia).

    Máis tarde, cando chega ese día e aínda que chove e ventue, aínda se observa o vello costume e prepárase unha festa para celebrar exactamente o día 7. Esta é a última comida que finaliza Aos díasAsí, todas as crías deben reunirse para gozar e adorar cunha bandexa de pratos como carne de porco, carne de porco agria, carne de porco ou carne de porco a lume lento, carne magra ao vapor batida con anacos de pel ...2

NOTA:
1 Profesor asociado HUNG NGUYEN MANH, doutor en filosofía da historia.
2 Segundo TRẦN QUỐC VƯỢNG - LÊ VĂN HẢO - DƯƠNG TẤT TỪ - Primavera e costumes de Vietnam - Libro citado.

BAN TU
01 / 2020

NOTA:
◊ Fonte: Ano novo lunar vietnamita - Festival maior - Tamén. HUNG NGUYEN MANH, doutora en Filosofía en Historia.
◊ Ban Tu Thu estableceu o texto en negrita e as imaxes sepia. thanhdiavietnamhoc.com

VER TAMÉN:
◊  Dende bosquexos a principios do século XX ata rituais e festivales tradicionais.
◊  Significación do termo "Tết"
◊  Festa do Ano Novo Lunar
◊  Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Preocupacións para a COCIÑA e as tortas
◊  Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Problemas para a comercialización - Sección 1
◊  Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Problemas para a comercialización - Sección 2
◊  Preocupacións das persoas provedoras - Preocupacións polo pagamento do departamento
◊  NA PARTE SURÍSTICA DO PAÍS: UNHA HOSTAL DE PREocupacións PARALLELAS
◊  A bandexa de Cinco froitas
◊  A chegada do ano novo
◊  PANTALLAS DE PRIMAVERA - Sección 1
◊  The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 1
◊  The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 2
◊  The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 3
◊  Agardando o NOVO ANO - Sección 1
◊  Rendendo as últimas honras a CÔ KÍ ”(esposa do secretario) o segundo día de TẾT
◊  Antes de comezar a traballar - Sección 1
◊  Por que a xente FIRECRACKERS á hora TẾT?
◊  Aninovo lunar de Vietnam - vi-VersiGoo
◊ etc.

(Veces 2,074 Visitou, 1 visitas hoxe)