VIETNAM, CIVILIZACIÓN e CULTURA - INTRODUCIÓN
Hits: 733
De PIERRE HUARD1
e MAURICE DURAND2
École Française D'Extrême-Orient3, Hanoi.
Aa vida animal non é máis que unha adaptación directa e definitiva a un medio no que deixa todo como está. Co home, que "ser único“Non só hai adaptación a un ambiente, senón tamén revolta, é dicir, invención de medios materiais e concepción de fins espirituais destinados a asegurar a permanencia dos grupos humanos e evitar a súa eliminación de carácter hostil. Así, a civilización e a cultura son aptas para nacer.
Ca civilización representa o conxunto dos medios, inventos e descubrimentos polos que un pobo organiza a súa vida exterior. Á cultura, en si unha determinada forma de vivir a vida e de adornar o seu lecer, está conectada unha serie de creacións independentes de factores puramente biolóxicos mediante as cales un grupo étnico tenta manifestar as súas tendencias máis internas, necesidades espirituais e concepcións cosmolóxicas.
ECada civilización ten a súa fórmula demográfica, o seu modo de vivir e morrer, o seu estilo de vida así como o seu particular nivel cultural. A dignidade humana e a intelixencia non se poden medir cun alto nivel de vida, polo que un grao de civilización moi alto pode concorrer a un nivel cultural mediocre. Neste caso, hai abaixa e degradación do coñecemento para difundilos ás masas. Un grao superior de cultura non admite a vulgarización. Eleva os homes por riba de si mesmos para que sexan o máis numerosos posibles para alcanzar a alegría da mente. Podería ter como substrato unha comodidade material insignificante con tendencias ascéticas. Este é o caso de Vietnam e a da rexión rural do norte pobre e superpoblada. Como P. GOUROU4 remarcou: "a pesar da súa miseria, non vive con claridade e, a pesar dunha busca frenética do máis modesto beneficio, así como dunha humilde aceptación dunha tarefa sen remontar, concibiu unha civilización san e razoable, perdida por moitos países moito máis desenvolvidos, así como unha cultura de chinés inspiración comparable a todas as grandes culturas clásicas.
The vietnamita Cultura e civilización constituír así ese universo convencional no que o vietnamita están nun mesmo cal, creadores e criaturas. Pegado a eles, a civilización e a cultura insírense na duración da historia e convértense, tanto para os nacionais como para os estranxeiros, no "mundo común para todos”Mencionado por ARISTOTLE5, o marco imposto a diversas actividades practicadas en Vietnam dentro do cal todo o mundo ten que identificarse Se esta identificación resulta incompleta, hai un desexo de equilibrio entre o individuo e este "mundo común”E as fontes de conflito simplemente non se puideron evitar.
Vulgarizando os feitos esenciais de Civilización e cultura vietnamitas que o estudo converteuse en obrigatorio en todos Franco - vietnamita escolas de primeiro e segundo grao significaría axudar a comprender unha parte dese "mundo“. Para iso intentáronse probas e debémoslle ao señor NGUYEN VAN HUYEN6 unha das mellores obras. Non teño en absoluto a intención de reiniciar a súa tarefa. Mentres agardaba a escrita por Eruditos vietnamitas dun Enciclopedia vietnamita, tarefa que se fixo cada vez máis imprescindible, o noso propósito é simplemente proporcionar unha aplicación de traballo para todas as persoas curiosas que desexen saber o tradicional Vietnam vivido no pasado.
We concederon unha gran importancia á iconografía. As obras monumentais de HENRI J. OGER7 (1908) e JG BESSON8 (1938) servíronnos de pouca axuda. Debuxamos unha gran parte das nosas ilustracións outras das obras póstomas do lamentado GEORGES DUMOUTIER9 (1850-1904), ou da qureslomalía de ED. NORDEMANN10 (1914), e tamén de a Curso de lingua vietnamita de TISSOT11. As súas figuras, con trazos sobriamente debuxados, presentan un aspecto típico Personaxe vietnamita.
OO teu traballo queda voluntariamente en pendiente a principios do 20th século, nun momento no que coma todos Culturas extremas-orientais, O Civilización vietnamita fora sumerxido por aquilo de oeste. Nesa época, Economía vietnamita permaneceu rurat e, xa que un a dous mil anos fora Neolítico, etapa a salón en circuíto pechado no Preindustrial. A progresiva substitución de portage polo camión e a de mercancías estranxeiras por produtos locais, consumidos polos produtores, atacou seriamente, en Vietnam así como en Europa, a estabilidade das aglomeracións rurais que subsistían case na súa totalidade cun estilo de vida e técnicas que procedían da profundidade da prehistoria (VARRAGNAC13).
UBaixo unha aparente reabsorción da súa morfoloxía exterior, importantes cacerolas da cultura tradicional foron simplemente expulsados cun traumatismo máis ou menos violento. O encanto dun clima de dependencia secular, expresado nun “pai e nai 'administración, hud foi interrompido, o vietnamita "psique"Sufriu un profundo choque ao que a revolución e a guerra civil deron un enorme volume. Non temos que tratarnos aquí con este trastorno. Simplemente temos que preguntarse se, coa axuda destas duras experiencias, o faría Cultura vietnamita poder, do mesmo xeito que a civilización occidental leva facendo unha longa cal, explicarse coa realidade.
D¿Dáse conta de que unha das funcións da humanidade é a plasticidade, a creación incesante de novos valores culturais mediante unha adaptación ás circunstancias en todos os ámbitos: científico, emocional, estético, relixioso e técnico?
It é probable, porque numerosos vietnamita os intelectuais adquiriron bastante autocrítica para penetrar obxectivamente nas súas tradicións, convertelas nun suxeito de estudo e así conquistar a súa independencia respecto ás devanditas tradicións.
TO uso de métodos científicos non implica en absoluto unha eliminación total da relixión e do sagrado, esa eliminación resultou perigosa. A razón non crea os seus propios temas. Il recíbeas do Mito, un modo de coñecemento afectivo, paralelo ao coñecemento racional que completa. O día de hoxe vietnamita a elite debe afirmar todos os elementos da súa propia cultura ", non por resistir á cultura occidental, senón para aceptala e asimilala verdadeiramente, usala como sustento no canto de convertela nunha carga e dominar esa cultura pero non vivir na súa fronteira, do mesmo xeito que os examinadores de texto e os devoradores de libros (RABINDRANATH TAGORE14). Tal elite tamén debe comprender a importancia da ciencia e da tecnoloxía no comportamento dos homes contemporáneos.
Oneste punto de vista, Secular vietnamita As aptitudes atópanse, na actualidade, en condicións moi favorables para darlle aos factores que a súa civilización desexa a importancia que ben merecen. Pero a técnica mecánica e a civilización non son neutrais. Poderán, segundo a forma na que se usan, liberar a mente dos seus vínculos estreitos coa vida material, así como deshumanizar aos homes.
Tel ansiedade constante, iso Cultura vietnamita mentias amosadas durante séculos, para non asimilar ningún elemento alleo (Hindu, chinés, cham ou occidental) sen intentar impoñerlle o seu carácter peculiar persoal, constitúe unha orde de que ten unha cohesión suficiente para resistir ás presións externas e seguir expresando a relación bastante particular que estableceu entre a Tres forzas da Natureza (Tam tai): Ceo, Terra e Home.
BIBLIOGRAFÍA :
+ H. OGER. Introdución xeral ao estudo da técnica do pobo annamese, ensaio sobre a vida material, as artes e as industrias do pobo de Annam, París, Geuthner, 1908.
+ ED. NORDEMANN. Crestomía anamesaHanoi, 1914.
+ JULES G. BESSON. Monografía debuxada de Indochina (Tonquin, Annam, Cochinchina), Paris Geuthner, 1938.
+ H. TISSOT. Curso Superior de AnnamésHanoi, 1910.
+ NGUYEN VAN HUYEN. Civilización anamesaHanoi, 1943.
+ A. VARAGNAC. Civilización tradicional e tipo de vida, París, 1948.
NOTAS :
◊ Fonte: Conciencia do Viet Nam, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Revisada 3a edición 1998, Imprimerie Nationale París, École Française D'Extrême-Orient, Hanoi - Traducido por VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST Arquivos de Minh Nhat.
◊ O título da cabeceira, a imaxe sepia destacada e todas as citas foron definidas por Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
VEXA MÁIS :
◊ Connaisance du Viet Nam – Versión orixinal – fr.VersiGoo
◊ Connaisance du Viet Nam – Versión vietnamita – vi.VersiGoo
◊ Connaisance du Viet Nam - Todo VersiGoo (xaponés, ruso, rumano, español, coreano, ...