Agardando o NOVO ANO - Sección 2
Hits: 392
HUNG NGUYEN MANH1
Tel costume de "Mantemento do lume"
At Kẻ Rị, Kẻ Chè (Distrito de ơông Sơn) así como en Aldea de Định Tương (Distrito de Thiệu Yên), ambos son relacionados Thanh Hoa, a xente observaba o costume de manter o lume (Fig.4) na cociña e acendendo a lámpada durante toda a noite co obxectivo de que o lume do vello ano se queime cando chega o ano novo, sen que se implique ningún momento no queimado.
O costume de "Chamando arroz"
No ano novo Lunarvéspera, xente a Phù Lễ (Phúc Hoà Village, Tân Yên, Distrito, Bắc Giang) envían a todo o seu mozo, armado con paus e lanzas, para poñer unha emboscada no bosque ao mando do patriarca. Á media noite, o patriarca dispara 2 disparos de pistola seguidos de baterías de tambor e son de tocsins e instrumentos de vento que sonaban por todas partes. Os mozos volven despois á aldea, pero, na súa porta, paran e esperan ao patriarca que chama en voz alta á aldea:
"O arroz! ¡O arroz! ¡O arroz!
Un chisco de arroz, un recipiente de auga para preparar arroz pegajoso, ¡arroz!
Cando o patriarca termina o seu berro, os mozos berran alto:
Ah! Ah! A continuación, a batería e o son de tocsins e instrumentos de vento volven saír dunha casa, un home sae, abre bastante a porta e dálle ao grupo unha cunca de arroz glutinoso branco e perfumado. O patriarca toma a cunca de arroz glutinoso e bótaa nunha cesta, despois segue levando o grupo a outras casas para repetir a mesma actividade. Ao chegar á última casa, chegou o amencer e todo o grupo volve ao bosque fóra da vila para relaxarse. Agora chega o momento de que aparezan as vellas. Dende a aldea van ao lugar onde está relaxado o grupo de mozos; logo, utilizando a cantidade de arroz glutinoso obtido, cociñan arroz pegajoso, dividen o arroz pegajoso cocido en partes pequenas, envólvense con follas de plátano e distribúen a cada un dos mozos unha parte que come con sal branca. Despois, todos volven aos seus fogares para saudar a eles ano novo Lunar.4
O costume de "Chamando ao trono"5
Ademais do costume de “chamando arroz"Para espertar o arroz, tamén existe a costume de"chamando ao trono”. Isto débese a que a xente desperta o arroz ao igual que esperta a terra para sementar, arar e plantar, pero, a terra precisa auga, é dicir, o trono é necesario para producir unha chuvia de tronos que permita que os reloxos crezan rapidamente:
"O arroz para o quinto mes agochase preto do bordo,
Unha vez que se escoita o trono, faría onda a bandeira e crecería rapidamente ”.
Segundo vellas costumes, ao proceder a chamar tronos, as persoas amosan morteiros, tocsins a libra, a golpe para facer que os seus sons, xunto cos sons de gongs e tambores resonan, así, simulando o son do trono ao comezo do Primavera e atraendo tronos para volver traendo chuvia xunto con ela. Con respecto a este costume, aínda non se puido determinar a hora exacta (fin do antigo ano lunar ou comezo do novo ano lunar).
Os minutos sagrados
o Véspera de ano é a época máis sagrada do ano en que a terra e o ceo comunican entre si, lanzando o vello e acollendo o novo. Non obstante, quen vive no campo neste minuto sagrado pode ver a unha muller cunha lámpada nunha man e un pau na outra buscando o seu debedor e pode darse conta do difícil que ten unha muller acomodada!
A lámpada pertence ao tipo de lámpada de botella, é dicir, a lámpada de petróleo e a súa sombra de lámpada feita nun tronco de botella aserrada. A persoa que sostén a lámpada é descrita polos escritores como un vello da muller gorda cunha vara na outra man para apoiarse e tamén para afastar aos cans. Esta imaxe realista denota e denuncia unha sociedade feudalista extremadamente cruel. Nunha situación tan escura escurecida polo 30 Ttt noite cando todas as familias pecharon coidadosamente as portas, "os ladróns" poden cavar tentando rifar uns bolos cadrados de arroz glutinoso, unha vara de pasta de porco, unha pota de carne conxelada ... rematando o mes anterior ao vixilancia. é necesario a saber Cap ou o último mes lunar do ano no que os ladróns e os ladróns son incontables como gusanos de ameixa (Fig.5).
E o home que ten que deixar o seu lugar natal para gañarse a vida e agora non pode volver á casa é realmente triste! De cando en vez escóitase un petardo como para darlle a benvida ao novo administrador. A crenza de que doce administradores toman a volta para coidar os asuntos mundiais a partir do ano Th (Rato) ao ano Ợi (Porco) un ciclo de doce anos. Cada administrador ten un título de reinado Xenio do ano e ten un axudante. O administrador é bo ou malo. O malo atende unha solicitude a Ceo causar desastres: seca, inundacións, mala colleita, fame, epidemias ... castigar mal comportados e mal criados Reis e altos funcionarios.
NOTAS:
1 Profesor asociado HUNG NGUYEN MANH, doutor en filosofía en historia.
4 Segundo o traballo titulado: “Địa Chí Hà Bắc” Monografía de Hà Bắc - Servizo de Información e Cultura - Biblioteca de Hà Bắc 1982 - p.538.
5 Segundo LÊ TRUNG VŨ - Tết tradicional dos vietnamitas - libro citado - páx. 99.
BAN TU
01 / 2020
NOTA:
◊ Fonte: Ano novo lunar vietnamita - Festival maior - Tamén. HUNG NGUYEN MANH, doutora en Filosofía en Historia.
◊ Ban Tu Thu estableceu o texto en negrita e as imaxes sepia. thanhdiavietnamhoc.com
VER TAMÉN:
◊ Dende bosquexos a principios do século XX ata rituais e festivales tradicionais.
◊ Significación do termo "Tết"
◊ Festa do Ano Novo Lunar
◊ Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Preocupacións para a COCIÑA e as tortas
◊ Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Problemas para a comercialización - Sección 1
◊ Problemas das PERSOAS PROVIDENTES - Problemas para a comercialización - Sección 2
◊ Preocupacións das persoas provedoras - Preocupacións polo pagamento do departamento
◊ NA PARTE SURÍSTICA DO PAÍS: UNHA HOSTAL DE PREocupacións PARALLELAS
◊ A bandexa de Cinco froitas
◊ A chegada do ano novo
◊ PANTALLAS DE PRIMAVERA - Sección 1
◊ The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 1
◊ The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 2
◊ The Cult of The Deities of the Kitchen - Sección 3
◊ Agardando o NOVO ANO - Sección 1
◊ O costume de RECELEBRAR TẾT
◊ Aninovo lunar de Vietnam - vi-VersiGoo
◊ etc.