ESTudo temperán das ARTES MARIAIS VIETNAMESE - Sección 1

Hits: 451

HUNG NGUYEN MANH

1. Introdución

1.1. A historia deixounos recordos e gardámolos na nosa mente en lugar de gravar materiais como libros. A mente humana distrae tanto que os recordos desaparecen facilmente. A historia é o pasado e o pasado é fácil de morrer ou esvaecer. Para restaurar o pasado, historiadores, culturalistas, arqueólogos e expertos en literatura popular só dependían de xacementos arqueolóxicos, tumbas e estelas de pedra. Son evidencias aínda non borradas polo po do tempo.

       Os expertos en artes marciais non tiñan o costume de tomar notas en estelas de pedra, madeiras, bambús ou papel como fixeron os expertos en literatura. Os expertos en artes marciais tiñan o costume de falar ou de usar cancións para transferir información, empregando xestos e movementos para expresar as súas ideas. Estas palabras faladas, cancións, xestos, movementos, comportamentos, ... son como unha brisa, que desvía ao pasado e desaparece.

1.2  Ao restaurar o estudo da historia das artes marciais, os historiadores gardaron silencio porque non podían reunir os recursos antes mencionados como base para a investigación e a teoría. Non se puideron gravar imaxes, movementos e letras na historia medieval como neste tempo da ciencia moderna. Os sons e as imaxes son evidencias indispensables no proceso de restauración do estudo da historia das artes marciais. Afortunadamente, en 1908-1909, houbo un Henri Oger, pioneiro no estudo da técnica, graduado na Universidade da Sorbona, París. Con referencia de Albert Sarraut, dirixiuse a Hanoi para implementar a investigación sobre "Kỹ thuật của người Un Nam"(Técnicas de xente de Nam), empregando métodos especiais de investigación monográfica. Desde entón, esbozou moitas vidas sociais de Vietnam, vida normal, vida física, vida mental, vida espiritual, ..., para crear unha colección de 4,577 imaxes con Han Nom (Caracteres chineses e caracteres clásicos vietnamitas) e anotacións francesas.

        Entre eles hai moitos debuxos de artes marciais que podemos usar como materiais para restaurar o estudo das artes marciais1 (figura 1).

        Hoxe en día, que podemos facer para atopar un lugar para as artes marciais na sociedade moderna ?!

2. FINALIZACIÓN DUN LUGAR PARA ARTES MARciais

2.1. Non é o suficientemente convincente como para xuntar o estudo das artes marciais coas ciencias sociais e humanidades como unha rama adxacente da literatura. Polo tanto, un currículo para solteiros maiores en artes marciais non paga a pena considerar na educación superior.

2.2. Non obstante, se combinamos o estudo das artes marciais coa educación física e a identificación cos deportes, subestimamos o seu papel. Non obstante, con este lugar, o estudo das artes marciais ten un refuxio para sobrevivir na actualidade. As artes marciais non son só antagonismo, competición, loita nos aneis, estadios, polideportivo ou na praia (como boxeo, fútbol, ​​voleibol de praia, ...). Ademais, as artes marciais non son só exercicios físicos como carreira, natación, atletismo ... Aínda que hoxe en día, os organizadores dos Xogos Olímpicos colocaron as artes marciais na lista de competicións (Pencak Silat, Vovinam, Judo, Taekwondo, artes marciais tradicionais, ...).

2.3. Pódese considerar que o estudo das artes marciais está dentro da industria do entretemento ou non? Os boxeadores poden actuar como un eremita, un cabaleiro ou un artista no escenario para teatros, actuando en teatros clásicos para converterse en expertos en artes marciais. Deberían tratarse as artes marciais así?

2.4. ¿Debería tratarse o estudo das artes marciais como un estudo militar? Obviamente, ten equipos, organizacións, líderes e sobre todo manuais militares de Ton Vo Tu (China) e Tran Hung Dao (Vietnam).

2.5. Se non, entón o estudo das artes marciais debería ser visto como un estudo das armas.2 (figura 2)

2.6. Estudo das artes marciais3 (figura 3.4) considérase como unha rama da ciencia política porque a ciencia política non precisa claramente trucos e teorías senón artes marciais para apoderarse do poder. Durante o período de primavera e outono de China, Imperio Romano, período do Exército Xeral (Xapón), Período Edo, Vietnam de Vietnam (usando bambú afiado), as artes marciais interviñeron na organización, sociedades secretas, ..., desde o período medieval ata a idade moderna.

... continúa na parte 2 ...

VEXA MÁIS:
◊  ESTudo temperán das ARTES MARIAIS VIETNAMESE - Sección 2

BAN TU
11 / 2019

(Veces 2,343 Visitou, 1 visitas hoxe)