Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 2

Hits: 799

... continuar ...

HUNG NGUYEN MANH

       Vo quen, como se describe, é un manual de estratexias militares, tácticas de batalla, astronomía, información xeográfica, cálculo.

       En xeral, para converterse nun famoso líder militar, non só se practicou "Thap bat ban vo nghe" (Dezaoito seccións de artes marciais) pero tamén aprendeu outros libros como Binh thu Do tran (Manual de estratexia militar), Luc thao tam luoc (Seis ensinanzas secretas e Tres estratexias), Binh phap Ton Tu (A táctica militar de Sun Tzu).

       O manual de táctica militar en Vietnam é Binh thu yeu luoc (Resumo de Táctica Militar), que consistía principalmente nun "sumario de misteriosos estrategas" de Tran Hung Dao coa cooperación de Loc Khe Hau e O manual de guerra de Đào Duy Từ de Dao Duy Tu.

       Dise que dentro Binh Dinh, había un libro chamado Tay Son binh phap (Táctica militar de Tay Son) pero desapareceu.

       Os manuales de ensino e aprendizaxe de artes marciais en Vietnam non son só libros sobre estratexias, tácticas, senón tamén sobre "escoller bos días, bo tempo, consideración astronómica e xeográfica e outros".

       Binh, xoves (Manual militar) menciona cinco factores psicolóxicos, aparentemente as estratexias militares básicas que un líder militar debe dominar:
- O primeiro factor é a harmonía, que se considera o principio supremo para o goberno do país e a arte da guerra.
- O segundo factor é a táctica. Entra só nos campos de batalla cando se decidan as tácticas.
- O terceiro factor é avanzar ou retroceder. Non está permitido vacilar. O dilema é o factor máis prexudicial nas batallas.
- O cuarto factor é a arte de batallas sen muros, murallas nin batallas.
- O quinto factor é que o líder considera aos seus guerreiros como os seus propios membros mentres que os guerreiros pensan no seu líder como o seu cerebro.

       Vota (Artes marciais tradicionais vietnamitasFoi un nome de artes marciais tradicionais vietnamitas empregadas en Europa Dang Trong (Vietnam do Sur no século XVII-XVIII).

       Moitos mestres das artes marciais en Vietnam do Sur (Dang Trong) pensou que Vota era un nome áspero para as artes marciais tradicionais vietnamitas. O nome orixinouse na dinastía dos Señores Nguyen en Dang Trong. Naquel momento, os mandarinos militares foron adestrados para estar listos para as batallas contra Dang Ngoai (Vietnam do norte do século XVII-XVIII).

       Con todo, Matiz Quang Nam consideraba a Vo como un clásico militar, que foi a miúdo empregado polo estilo de artes marciais de Bach Ho. Ademais, algúns novos estilos de artes marciais tamén usaron este nome como Bac Viet vo, Hai moito tempo quei (antes 1975).

       Antes de 1975, moitos mestres das artes marciais pensaban que Vota fora mal entendido Artes marciais de Binh Dinh. Quizais foi porque as artes marciais de Binh Dinh floreceron e fixéronse máis famosos que outros estilos de artes marciais. Polo tanto, todas as formas marciais como Ngoc tran ngan dai (Moc, thao phap), Roi Ngu mon, Lao Mai quyen, Thao quyen clasificáronse en artes marciais de Binh Dinh.

       Houbo unha canción chamada "Ca quyet vo ta"(O poema de técnicas de artes marciais tradicionais vietnamitas) como acompañamento:

As artes marciais son misteriosas;
Que deberías facer nunha loita.
Como golpear cos puños e como chutar?
Ataque coma un furacán.
Deberías dominar os cinco elementos.

E sabe por corazón metal e lume.
"Patada alta, patada rápida, golpe - movemento alternado e quietude repentina".
Practicaches as sete técnicas de ataque, as tres técnicas de defensa?
As posturas son difíciles.

A postura e a posición da equitación deben ser sólidas.
Práctica continuamente durante tres anos.
A continuación, practica formas, unha e outra vez.
Non confundas as catro direccións.
Ten que lembrar as palabras Ngan dai ngoc tran.
As técnicas de ataque como as nubes voan polo ceo.

O pé correndo cara diante coma unha estrela de tiro.
Axusta o teu estilo de loita a calquera área determinada: confinada ou grande: úsao para o teu beneficio.
Saber enganar, saber golpear.
Sexa un home para loitar.
Sexa un heroe para gañar.

Non sexas pretencioso.
Sexa humilde. Sexa educado. Esforzarse pola sabedoría.
Sexa pronto ao enfrontarse aos máis feroces adversarios.
A valentía e as boas artes marciais nacen na nosa mente.

Practica as artes marciais ao mellor da túa habilidade.
Defender a si mesmo, defender ao seu pobo, defender a paz, son esforzos eternos.

* * *

       A educación superior en Vietnam comezou hai miles de anos, que foi antes que moitos países ricos en cultura tradicional en Asia Oriental como Xapón ou fóra da rexión Asia-Pacífico como Estados Unidos, etc.

       A fundación da educación superior en Vietnam debeu estar inspirada nos tesouros culturais orientais, nos que India e China son dous países típicos que contribúen.

       Por iso, os programas de formación da clase feudal daquela época consistían nun currículo xeral, independentemente de quen fosen empregados: bacharelatos, expertos en literatura ou mestres de artes marciais. O currículo era unha combinación de tres grandes elementos culturais: Confucionismo, Budismoe Daoísmo (Taoísmo). Empregábase en cada momento, en todos os lugares e en cada dinastía, en calquera clase nas aldeas (para a maioría da xente) ou na corte imperial feudal (para os parentes dos emperadores e mandarinas). Aplicáronse os tres principais elementos culturais para construír o fundamento de pensamentos e comportamentos humanos baseados nos patróns confucianos. Usábanse para adestrar mandarinas civís e mandarinas militares (Figura ...) con pensamentos confucianos.

       Hai quen aínda ten dúbidas sobre comportamentos violentos neste complicado mundo. Non obstante, hoxe en día, moitos educadores integran habilidades suaves como habilidades de comportamento, habilidades de comunicación, liderado, etc., en programas de formación para educar aos modernos industriais. Isto non quere dicir que o programa de formación da antiga sociedade feudal carecese destas habilidades. Tanto as mandarinas civís como militares foron impulsadas pola filosofía de vida, unha habilidade usada de xeito diferente nos diferentes tempos - "Tien vi quan, ti si"(Converterse en mestres despois de deixar de ser mandarinas) ou “Cando nhat thoi, dan van dai"(Ser mandarinos é a curto prazo mentres que ser civís é a longo prazo). Derivados desta filosofía, as mandarinas civís e as mandarinas militares deben ter catro habilidades aplicadas na academia oriental: Uvas, Y, Ly, So (Confucianismo, Medicina, Xeomanía, Astroloxía).

       Foron libros fundamentais empregados como fundacións para adestrar mandarinas civís e militares naquel momento Ti, xoves, Ngu kinh (Os Catro libros e os Cinco clásicos). Ademais destes libros, tamén deben aprender moitos outros. A pesar de que as mandarinas servidas baixo feudalismo eran necesarias "trung que bat Tho nhi quan"(Un suxeito leal non adoraría a dous reis), tamén construíron o seu fundamento da filosofía política fundamental baseada no confucianismo, que se empregou como medida para xulgar a moral ao longo de miles de anos históricos. Ao lado de pensamentos filosóficos como Tam cuong, Ngu xoves (Tres regras esenciais e Cinco virtudes cardinais), Tam tong, O teu duque (Tres obediencias e Catro calidades), Confucianos tamén aprendeu o Yi Ching para coñecemento de feng shui e oportunidades ou explicar o ascenso e caída de diferentes dinastías e vidas das persoas. Este coñecemento tamén axudaría aos mandarinos militares civís a ser máis beneficiosos para a sociedade cando regresasen ás súas vidas civís. Houbo herbolarios como Hai Thuong Lan Ong (nome de nacemento Le Huu Trac) E Nguyen Dinh Chieu. Había un profesor de xeomercado como Ta Ao que coidaba de tumbas e casas. Había un profesor de astroloxía e adivinación Nguyen Binh Khiem que era tan famoso como Notradamus en Francia. Os expertos en artes marciais durante o feudalismo non eran diferentes dos expertos en literatura. Expertos en literatura investigaron Ti, xoves, Ngu kinh (os Catro Libros e os Cinco Clásicos), habilidades de reportaxe e papel, etc., na corte imperial feudal. Os expertos en artes marciais aplicaron as súas habilidades nos campos de batalla. Tiveron que aprender sobre tiro con arco, dardos, escudos, espadas, lanzas, cimitares de punta curva, engados, formas técnicas ou estilos especializados como persoal de dúas seccións, plumas de ferro, plumas, etc. Ademais, os expertos en artes marciais tiveron que practicar. forza interior, meditación, etc.

       Polo xeral, o contido da formación formou parte Thap bat ban vo nghe (Dezaoito seccións de artes marciais).

      Ao longo de miles de anos de historia, desde a medieval ata a moderna e contemporánea, só houbo unhas sete veces Vietnam estivo libre de constantes guerras (segundo o doutorado. disertación sobre historia vietnamita por un investigador xaponés, transmitida polo profesor Tran Quoc Vuong). Durante os sete tempos de paz, que fixeron os emperadores e mandarinas vietnamitas? Certamente, desenvolveron aqueles antecedentes literarios, nos que había a formación literaria durante Ly-Tran era.

... continuar ...

VEXA MÁIS:
◊  Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 3.

◊  Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 1.

BAN TU
11 / 2019