Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 1

Hits: 619

HUNG NGUYEN MANH

       Co intento de estudar a historia cultural das artes marciais, un patrimonio cultural inmaterial da nosa nación, temos que agardar a Asociación de Investigacións Históricas de Vietnam e moitas asociacións de investigación histórica de distintas provincias e cidades, así como moitos estudosos e mestres de artes marciais en Vietnam e países estranxeiros. Se é así, non estamos seguros de cando poderemos ter materiais valiosos para un estudo científico da historia das artes marciais vietnamitas. Non obstante, se só reunimos os documentos dispoñibles almacenados nos arquivos nacionais, só podemos estar satisfeitos temporalmente. Ademais, a nosa satisfacción temporal provén principalmente da época do feudalismo con materiais superiores de artes marciais como o manual militar da dinastía Tran. Este manual militar estaba reservado só para dirixentes militares e membros da familia imperial para practicar artes marciais en Portugal Giang Vo (Escola de Artes Marciais) (desde 1253).

       Líderes militares no marco do Dinastía Tran como Tran Quoc Tuan, Tran Quang Khai, Tran Khanh Du e Pham Ngu Lao, pasaron á historia con moitas rúas en Saigon e outras cidades nomeadas por elas. Estes líderes militares destruíron as intencións invasoras das tropas mongolas. Non obstante, a través de bibliografías antigas e contos populares, só podemos recoller recursos de artes marciais desde a dinastía Trieu ata o reinado de Trung Nu Vuong (Emperatriz Trung) (40-43 AD). Estas dúas líderes militares femininas adoitaban montar elefantes, usar espadas e levar guerreiras para derrotar ás tropas de Dinh.

      Baixo a Dinastía Dinh (968-980), líder militar Palacio Tien Hoang ensinou aos guerreiros a usar bastóns - as barras de tamaño medio (segundo Toan Anh). Tamén, no Dinastía Le Thanh Ton (1460-1496), a familia imperial estableceu exames de artes marciais e adestramentos de batalla. Cabe destacar que naquel momento había 2,767 mandarinos militares e 1,825 deles coñecían artes marciais. Desde entón, Le Thanh Ton foi venerado como o fundador do estudo das artes marciais vietnamitas grazas aos seus esforzos na construción dun sistema de adestramento en artes marciais.

       Durante o reinado de Nguyen Hue (Quang Trung), dise que aprendeu Vo Tien (Artes marciais de deuses) en diante Montaña Cha Diem (Cordilleira de Truong Son) na provincia de Binh Dinh cun mestre de artes marciais chamado Hien (Giao Hien - profesor Hien) Máis tarde, converteuse nun lendario líder militar que derrotou ao exército chinés. Desde entón, a súa cidade natal, a provincia de Binh Dinh, converteuse na terra natal dunha respectable rama de artes marciais (especialmente en An Vinh e An Thai Village). Ademais, en 1938 creouse a rama de artes marciais Vovinam - Artes marciais de Vietnam e aínda existe ata hoxe en día en Vietnam e en moitos países do mundo.

       Hai unha canción popular con moitas variacións que revelou o papel das mulleres na cidade natal cun patrimonio cultural das artes marciais:

Ai về Bình Định mà coi
Con gái Bình Định múa roi, đi quyền.
(Imos a Binh Dinh
Para admirar ás nenas que practican canas e formas de artes marciais)

       Non obstante, despois de que o exército francés impuxese o control sobre Vietnam, prohibiuse o ensino de artes marciais para evitar levantamentos.

* * *

       Grazas á pronta consciencia dunha longa guerra da xente da nación, Vietnam estivo libre de control imperial. Despois, Vietnam centrouse en construír as bases do estudo das artes marciais entre a xente xusto despois do fin da dominación chinesa de mil anos. Tamén, desde a percepción tradicional do fundamento filosófico oriental no mundo de China (segundo Vandermeersch1), o desenvolvemento do estudo de artes marciais vietnamitas tamén foi influenciado polo confucianismo.

       O mundo chinés tivo o seu fundamento na filosofía abstracta de Yi Ching. Yin e Yang e os Cinco elementos básicos son as orixes como proposicións para desenvolver as regras da sociedade humana. Quizais sexa un libro clásico e xenial sobre a visión do mundo e a filosofía da vida, como unha regra inmutable para a supervivencia de todas as criaturas.

       Polo tanto, a vida da nosa nación, especialmente a vida espiritual, tamén se viron afectadas por esa regra inmutable. A cultura, así como o estudo das artes marciais, non poden existir sen esta regra eterna.

* * *

      Unha parte do público presume que os clásicos chineses, en particular os sete textos clásicos sobre historia das artes marciais, chamados sete clásicos militares2, usáronse como manuais para ensinar e estudar artes marciais. Por que nós, Vietnam, non elaboramos os nosos propios manuais de artes marciais? Para responder a esta pregunta, volvamos á historia marcial da nación. Podemos ver que as experiencias bélicas se anotaron nos libros chamados Vo Kinh (Clásicos Militares) e Vo Ta (Artes marciais tradicionais vietnamitas). Vo Kinh é un estudo da Biblia de artes marciais que foi empregado por Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan para adestrar aos guerreiros. É o Binh thu yeu luoc (Resumo de Táctica Militar) ou Binh phap cac nha (Táctica Militar) que foi mencionado por Tran Hung Dao na "Proclamación para os oficiais" no século XIII.

       Ademais, este arquivo de libros históricos completouse co manual de Dao Duy Tu (do século XVII) chamado "Ho truong khu co" (O manual de guerra de Dao Duy Tu). Ademais, houbo outros arquivos de libros interpretados como a combinación da teoría e a práctica das artes marciais. Pódense atopar en Han-Nom (Caracteres chineses e caracteres clásicos vietnamitas) tendas de libros, como Vo nghe quoc ngu ca (clasificado como AB 597) con comentarios, senón tamén imaxes, texturas, etc. para a interpretación e decoración.

* * *

... continuar ...

NOTA:
◊ Fonte da figura: vietcadao.com

VEXA MÁIS:
◊  Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 2.

◊  Un intento de estudar A HISTORIA CULTURAL das ARTES MARIAIS VIETNAMESAS TRADICIONAIS - Sección 3.

BAN TU
11 / 2019

(Veces 3,292 Visitou, 1 visitas hoxe)