Festival de NOVO ANO LUNAR VIETNAMESE no fondo da SOCIEDADE VIETNAMESA a finais do século XIX e principios do XX

Hits: 325

Hung Nguyen Manh
Profesor asociado, doutor en historia

    O pobo vietnamita, desde tempos inmemoriais, coa civilización do arroz mollado, ten moitas celebracións tradicionais e festas populares cheas de significado e alegría. Inclúen a nova festa do arroz que se celebra ao final do cultivo primaveral de verán ata o rito de caza, as festas de fin de primavera e principios de verán, como a choiva do primeiro mes e as festas matadoras de insectos ... Son unha serie de rituais días. Particularmente, para despedir o inverno, os devanceiros vietnamitas celebraron un gran festival ou un festival de ano novo lunar. Ademais, houbo o festival a mediados do primeiro mes, o festival budista a mediados do sétimo mes e o festival de outono para nenos (todo segundo o calendario lunar) ... Segundo as prácticas tradicionais, caerán os ritos de adoración ancestral. o 1o día do terceiro mes (na primavera), o 3o día do quinto mes (no verán), o 5o día do noveno mes (no outono) e o 9o día do duodécimo mes (solsticio de inverno). Todos estes cálculos baséanse nos cambios do tempo no ano e no calendario agrícola oriental. Cada rito e festival ten a súa propia fonte e nestes días rituais e festivos tradicionais os vietnamitas celebraron servizos, grandes ou pequenos, nunha localidade ou en todo o país.

    Respecto á celebración do Ano Novo Lunar de Vietnam e ás Festas tradicionais, Henri Oger ofreceunos debuxos vivos sobre os costumes e prácticas dun período pasado da historia, a etapa semi-feudalista colonial, a maioría dos cales xa non forman parte do presente. -día da sociedade vietnamita.

Táboa de contidos

1.0 FESTIVAL DE NOVO ANO LUNAR
      (Festival maior)

1.1 PREOCUPACIÓNS DAS PERSOAS PROVIDENTES

1.1.1 Preocupacións por polo e bolos

1.1.2 Preocupacións pola comercialización

1.1.3 Preocupacións por gratitude de lazos

1.1.4 Preocupacións para o pago da débeda

1.1.5 Na zona sur do país: unha serie de preocupacións paralelas

1.2 A ARRIBA DO NOVO ANO

1.2.1 A navalla e a taboleira pican

1.2.2 Reordenación de mobles e limpeza da vivenda

1.2.3 Limpeza do altar

1.3 A BANDEIRA DE CINCO FRUTAS

1.3.1 Tanto a natureza como o presente humano

1.3.2 A bandexa de cinco froitas e o incenso e o fume en Tết

1.3.3 Os habitantes do sur teñen un par de sandías

1.4 ALTAR ANCESTRAL

1.4.1 Os obxectos mostrados

1.4.2 O negativo deste mundo vivo

1.5 ROLLOS DE PRIMAVERA

1.5.1 Ancián confuciano no Festival do Ano Novo Lunar

1.5.2 Amigos veciños

1.5.3 Pergamiños vermellos: un xénero literario oriental

1.5.4 AS ORACIÓNS PARALELAS - No momento en que os franceses chegaron por primeira vez a Vietnam do Sur, chamados nese momento Cochin CHINA.

1.5.5 Algunhas anécdotas

1.6 A PINTURA DE FOLK

1.6.1 Asunto das pinturas

1.6.2 Significación das pinturas

1.6.3 Prosperidade e riqueza

1.6.4 Crenzas primitivas

1.6.5 Aparece o Dragon Genius

1.6.6 Escenas da vida debuxadas no papel

1.6.7 Que se eloxie quen fai cocos

1.6.8 Pesca, corte de madeira, arado e  creación

1.6.9 Orixe das pinturas de Teát vietnamitas

1.6.10 Tết imaxes da actualidade

1.7 ROUPA FINA

1.7.1 Moda

1.7.2 Enamoramento de Occidente: industria de casar cos franceses

1.8 PARA FACER UN DOCE DE PIEL

1.8.1 Cheiro a herbas daniñas

1.8.2 Para desfacerse do po

1.9 O CULTO DAS DEITIDADES DA COCIÑA

1.9.1 Dous homes casados ​​cunha muller

        - A petición de Deus da cociña

1.9.2 Arroxarse ​​ao lume

1.9.3 O xenio da terra no sur

1.9.4 O xenio da terra e o emperador de Jade

1.9.5 Substituír o rei da cociña

1.9.6 Ofender ao xenio da terra

        - Invocación lida o 23 do último mes lunar

1.10 TOMB-TENDING

1.11 ERECTAR AS POLAS E COMER SOPA DE FACES

1.11.1 Polo de T polet

1.11.2 Amuleto de pexego

1.11.3 A túnica do monxe milagroso

1.12 ALBERCOC - PEACH - MARIÑA

1.12.1 Por que a rama do melocotón e o narciso aínda se usan para decorar as casas da xente en Tết?

1.12.2 Lenda do narciso

1.12.3 Pouca charla con flores

1.13 TOCA

1.13.1 Por que “Bánh chưng” (pudim de arroz glutinoso cadrado) é un prato moi necesario os días?

1.13.2 Bolos envoltos en verde

1.13.3 Inspiración por un xenio

1.14 CONFITURA E CARNES DOCES

1.14.1 Da froita

1.14.2 Da pagoda

1.15 SHALLOTS ENCASTELADOS E CABALLOS

1.16 ESPERANDO O NOVO ANO

1.16.1 Agardando o novo ano

1.16.2 Formigas e demos

1.16.3 As últimas imaxes

- INVOCACIÓN ACTIVADA - A cerimonia de fin de ano o 30 do último mes lunar (Véspera do ano)

- Invocación con motivo da cerimonia de ver o ano vello (Cerimonia celebrada aproximadamente 10 minutos antes da véspera de Ano Novo)

1.16.4 Unha banda de sacudidores

1.16.5 Os minutos sagrados

1.16.6 A noite de transferencia de enerxía

1.16.7 Por que as persoas disparan as galletas á hora?

1.16.8 Sơn diaño

- Invocación na noite de fin de ano (A media noite do 30th do 12th mes lune)

1.16.9 cortafuegos Tết

1.16.10 Petardos "Lói" (Petardos de sordo)

1.17 NO LIMIAR DO NOVO ANO

1.17.1 Rituais na pagoda e agasallos de divindades

1.17.2 Por que o Vietnamse vai ás pagodas para arrincar unha rama de árbore (que simboliza as bendicións no ano novo) na época do Teát?

     a) Pedir "Höông loäc" (pau joss que simboliza as bendicións)

     b) O costume de mercar o agasallo de cana de azucre

     c) Tirando a "peza de terra, símbolo de bendicións"

1.17.3 Cabana de descanso

1.17.4 Tolerancia

1.18 TRES DÍAS DE TẾT

1.18.1 Forma de aproveitar o mellor das circunstancias

1.18.2 Buscando o primeiro visitante

1.18.3 O transportista de auga chega

1.18.4 Cando aparece o convidado distinguido

1.18.5 Costumes inxenuos

1.19 O DÍA DO NOVO ANO DE LUNAR

1.19.1 Liberar aves e peixes

1.19.2 Os nenos van xogar

1.19.3 Non tire o lixo

1.19.4 Celebrar os devanceiros

1.20 DE MITOS

1.20.1 O unicornio

Danza de Unicornio

1.20.2 Felicidade, riqueza, lonxevidade

1.20.3 Quan Vũ (Persoa de alto sentido de verticalidade)

1.21 DE  RELIXIÓNS TRADICIONAIS

1.21.1 O culto aos antepasados

- Convocación o segundo día de Tết

1.21.2 O costume de queimar incenso

1.21.3 Crenzas relativas á sacralidade das cousas

1.22 IR ÁS CERIMONIAS TẾT

1.22.1 Cerimonias nos lados paterno e materno, no profesor

1.22.2 Os embaixadores renden homenaxe a Lord Trònh

1.22.3 Cerimonias en casas alleas

1.22.4 Sementes de melón en auga os días de Teát

1.22.5 Cerimonia para desexarlle lonxevidade ás persoas maiores

1.23 ENVÍO DOS ANCESTORES

1.23.1 Envío dos devanceiros

- Invocación con motivo do terceiro día de Tết

1.23.2 Queima de papel votivo

1.23.3 Sopa de peixe

- Invocación con motivo do cuarto día de Tết

1.23.4 Visita a tumbas a principios de primavera

1.23.5 O costume de cazar galiñas

1.24 ANTES DE TOCAR A TERRA

1.24.1 Teña en conta o xenio da terra

1.24.2 O rito para comezar a traballar os campos

1.24.3 Varias festas e festivais de arroz mollado

1.24.4 Cerimonia de inauguración da montaña

1.24.5 Ceremonia para rezar por unha tempada exitosa de captura de peixe

1.24.6 Cerimonia para rezar pola semellanza da primavera

1.25 ANTES DE INICIAR A TRABALLAR

1.25.1 O rito para derrubar o polo de Teát

- O Tết con Trần Tế Xương

- Pagando as últimas honras a"Cô Kí"  (A muller do secretario) o segundo día de Tết

1.25.2 O rito para comezar a escribir

1.25.3 O rito para comezar a usar selo

1.25.4 O berro público tamén ten un rito para comezar a usar o seu sonallo

1.26 O CLIENTE DE RECELEBRAR TẾT

a) Árbore verde Tết

b) Receleración o día 10 do primeiro mes lunar

c) Receleración o día 5 do primeiro mes lunar

d) Celebración de Tết xuntos o día 30

1.27 OUTRO CAMIÑO E ADUANOS

a) Adoración "Señor. RAM"

b) "A nosa familia terá un membro adicional "

c) Os tabús

d) Buscando documentos antigos

VER TAMÉN:
◊  Non é outro que Nam (Vietnamita)

BAN TU
11 / 2019

(Veces 1,825 Visitou, 1 visitas hoxe)